La realeza descendió del cielo

(la lista de reyes súmeros)

 

“Después que la realeza (es decir, el cetro) hubiese descendido del cielo, Eridu se volvió (el asiento de) la realeza.. En Eridu Alulim reinó 28.800 años; Alalgar reinó 36000 años –dos reyes reinaron 64800 años. Eridu fue abandonada (y) su realeza fue llevada a Badtibira”.

“En Badtibira Enmenluanna reinó 43200 años; Enmemgalanna reinó 28800 años; Dimuzi, el pastor, reinó 36000 años –tres reyes reinaron  108000 años. Badtibira fue abandonada (y) su realeza fue llevada a Larak”.

“En Larak Ensipazianna reinó 28800 años –un rey reinó 28800 años. Larak fue abandonada (y) su realeza fue llevada a Sippar”.

“En Sippar, Enmeduranna reinó 21000 años –un rey reinó 21000 años. Sippar fue abandonada (y) su realeza fue llevada a Shuruppak”.

“En  Shuruppak Ubartutu reinó 18600 años –un reinó 18600 años”.

“(Total)  cinco ciudades, ocho reyes reinaron 241.200 años”:

“Entonces el diluvio barrió (la tierra). Después que el diluvio hubiese barrido (la tierra) y la realeza descendido del cielo (por segunda vez), Kish se volvió (el asiento de) la realeza. En Kish Gaur reinó 1200 años; Gulla –Nidaba –annapad reinó 960 años; Palakinatim reinó 900 años; Nangishlishma reinó … años; Bohima reinó … años; Buanum reinó 840 años; Arurim, el hijo de Mashda, reinó 720 años;Etana, el pastor, el que ascendió al cielo, el que hizo firme toda la tierra, reinó 1560 años; Balih, el hijo de Etana, reinó 400 años; Enmenunna reinó 660 años; Melam –Kish, el hijo de Enmenunna, reinó 900 años; Barsalnunna, el hijo de Enmenunna, reinó 1200 años;Meszamug, el hijo de Barsalnunna, reinó 140 años; Tiznar, el hijo de Meszamug, reinó 305 años; Ilku reinó 900 años; Iltasadum reinó 1200 años; Enmebaraggesi, el que aplastó las armas del país de Elam, reinó 900 años; Agga, el hijo de Enmebaraggesi, reinó 625 años. (Total) 23 reyes reinaron 24510 años, 3 mess, 3 días y medio. Kish fue derrotada (en combate) (y) su realeza fue llevada a Eanna”:

“En Eanna Meskiaggasher, el hijo  del (dios sol) Utu, reinó en total como en (y) como rey 324 años –Meskiaggasher penetró en el mar y subió a las montañas; Enmerkar, el hijo de Meskiaggasher, rey de Uruk que había construido Uruk, reinó 420 años; Lugalbanda, el pastor, reinó 1200 años; Dumuzi, el  pescador, cuya ciudad fue Kua, reinó 100 años; Gilgamesh, cuyo  padre fue un nómada, reinó 126 años; Urnunnungal, el hijo de Gilgamesh, reinó 30 años; Udulkalamma, el hijo de Urnnungal, reinó 15 años; Labasher reinó 9 años; Ennundaramma reinó 8 años; Meshode reinó 36 años; Melamanna reinó 6 años; Lugalkidul reinó 36 años. (Total) 12 reyes reinaron 2310 años. Uruk fue derrotada (en combate) (y) la realeza fue llevada a Ur”

“En Ur Mesannepadda reinó 80 años; Meskiagnunna, el hijo  de Mesannepadda, reinó 36 años; Elulu reinó 25 años; Balulu reinó 36 años. (Total) 4 reyes reinaron 177 años. Ur fue derrotada (en combate). (y) su realeza fue llevada a Awan”.

“(En Awan hubo 3 reyes que reinaron 356 años el resto del texto está destruído). Awan fue derrotada (en combate) (y) su realeza fue llevada a Kish”.

“En Kish… reinó (más de) 201 años; Dadasig reinó … años; Mamagal reinó 420 años; Kalbum, el hijo de Mamagal, reinó 132 años; Tugo reinó 360 años; Mennumma reinó 180 años; Lugalmu reinó 420 años; Ibbi –En reinó 290 años. (Total 8 reyes reinaron 3195 años. Kish fue derrotada (en combate) (y) su realeza fue llevada a Hamazi”.

“En Hamazi hadanish reinó 360 años. (Total ) un rey reinó 360 años. Amáis fue derrotaa (en combate) (y) su realeza fue llevada a Uruk”.

En Uruk … reinó 60 años; Lugalure reinó 120 años; Argandea reinó 7 años. (Total 3 reyes reinaron 187 años. Uruk fue derrotada (en combate) (y)su realeza fue llevada a Ur”:

“En Ur (los nombres de los gobernantes de la Segunda Dinastía de Ur, cuatro en número, que probablemente reinaron 116 años, están destruidos)… Ur fue derrotado (en combate) (y) su realeza fue llevada a Adab”:

“En Adab Lugalannemundu reinó 90 años. (Total) un rey reinó 90 años. Adab fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Mari”.

“En Mari Ilshu reinó 30 años; …. , el hijo de Ilshu, reinó 17 años; …reinó 30 años; … …reinó 20 años; …reinó 30 años;… reinó 9 años. (Total) 6 reyes reinaron 136 años. Mari fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Kish”.

“En Kish Puzur –Sin, hijo deKu-Bau, reinó 25 años; Ur –Zababa, el hijo de Puzur-Sin, reinó 400 años. Simudarra reinó 30 años; Usiwatar, el hijo de Simudarra, reinó 7años; Ishtar –muti reinó 11 años; Ishme –Shamash reinó 11 años; Nannia, el que trabaja la piedra, reinó 7 años. (Total) 7 reyes reinaron 491 años. Kish fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Uruk”.

“En Uruk Lugalzagesi reinó 25 años. (Total) un rey reinó 25 años. Uruk fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Agade”

“En Agade Sargón, cuyo padre  era un jardinero, el copero de Ur –Zababa, el rey de Agade que construyó Agade, reinó 56 años; Rimush, el hijo de Sargón, reinó 9 años; Naran –Sin, el hijo de Manishtushu, reinó 56 años; Sharkalisharri, el hijo de Naram –Sin reinó 25 años. ¿Quién fue rey? ¿Quién no fue rey?. Igigi, el rey; Namum, el rey; Ini, el rey; Elulu, el rey cuatro de ellos fueron reyes (pero) reinaron (solo) 3 años. Dudu reinó 21 años; Shudurul, el hijo de Dudu, reinó 15 años. (Total) 11 reyes reinaron 197 años. Agade fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Uruk”:

“En Uruk Urnigin reinó 7 años; Urgigir, el hijo de Urnigin, reinó 6 años; Kudda, reinó 6 años; Puzur –Illi reinó 5 años; Ur-Utu reinó 6 años. (Total) 5 reyes reinaron 30 años. Uruk fue aplastada por las armas (y) su realeza fue llevada a las hordas de los guti”:

“En las hordas de los guti (primero reinó) un rey sin nombre; (luego) Imta reinó 3 años; Inkishush reinó 6 años; Sarlagab reinó 6 años; Shulme reinó 6 años; Elulumesh reinó 6 años; Inimbakesh reinó 5 años; Igeshaush reinó 6 años; Iarlagab reinó 15 años; Ibate reinó 3 años; .. reinó 3 años… ; Kurum reinó 1 año;… reinó 3 años; … reinó  2 años; Irarum reinó 2 años… ibranum reinó 1 año; Hablumreinó 2 años; Puzur –Sin, el hijo de Álbum, reinó 7 años; Iarlaganda reinó 7 años; … reinó 7 años; … reinó 40 días. (Total)  21 reyes reinaron 21 años, 40 días. Las hordas de los guti fueron derrotadas (y) su realeza fue llevada a Ur”.

“En Ur, Ur –Nammu reinó 18 años; Shulgi, el hijo de Ur –Nammu, reinó 48 años; Amar –Sin, el hijo de Shulgi, reinó 9 años; Shu –Sin, el hijo de Amar –Sin, reinó 9 años; Ibbi –Sin, el hijo de Shu-Sin, reinó 24 años. (Total) 5 reyes reinaron 108 años. Ur fue derrotada (y) su realeza fue llevada a Isin”:

“En Isin, Ishbi –Erra reinó 33 años; Shuilishu, el hijo de Ishbi- Erra, reinó 10 años; Idin –Dagan, el hijo de Shuilishu, reinó 21 años; Ishme –Dagan, el hijo de Idin –Dagan, reinó 20 años;Lipit –Ishtar, el hijo de Ishme –Dagan, reino 11 años; Ur –Ninurta reinó 28 años; Bur-Sin, el hijo de Ur-Ninurta, reinó 21 años; Lipit –Enlil, el hijo de Bur –Sin, reinó 5 años; Erraimitti reinó 8 años; Enlilbani reinó 24 años; Zambia reinó 3 años; Iterisha reinó 4 años; Urdukuga reinó 4 años; Sinmagir reinó 11 años. (Total) 14 reyes reinaron 203 años”:

 

Tomado de Kramer. The Sumerians. 1963, pp. 328 -331.

TRaductora: Perla Fuscaldo.

 

 

 

La estela de los buitres.

 

“Eanatum, el poderoso, el llamado por su nombre por Ningirsu, Eannatum que proclamó ‘¡Ahora oh enemigos!’, proclamó para siempre: ‘El señor de Umma -¿Dónde recluta a sus hombres? . Con [otros] hombres… él es capaz de explotar el Gu ‘ edena, el amado territorio de Ningirsu ¡Puede él [ningirsu] derribarlo!...

Él le siguió. A él que yacía en el sueño, a él que yacía en el sueño se acercó. A Eannatum que yacía en el sueño de su amado señor Ningirsu se acercó. … ‘La propia Kis debe abandonar Umma y, airada, ya no la ayudará. El [Dios] sólo resplandecerá a tu derecha y un … será colocado en su frente. Oh Eannatum, tu ahí, matarás, infinidad de cadáveres suyos se amontonarán hasta la base del cielo. En Umma… la gente de su misma ciudad se sublevará contra él y él será matado en la propia Umma…

El luchó con él. Una flecha fue lanzada contra Eannatum y él fue alcanzado por la flecha y casi no podía moverse. Él gritó por eso…

Eannatum provocó una tormenta en Umma, desató un diluvio allá. Eannatum, cuya palabra es justa, delimitó la frontera con el señor de Umma, dejó [algunas tierras] bajo el control de Umma y erigió una estela en aquel lugar…

Él tomó Umma y erigió allí 20 túmulos sepulcrales. Eannatum sobre él cual Shulutul derrama dulces lágrimas, Eannatum        … destruyó las tierras extranjeras; Eannatum devolvió al control de Ningirsu su amado territorio, Gu ‘ edena…

Eannatum tiró la gran red de batalla de Enlil sobre el hombre de Umma y sobre ella le hizo jurar. El hombre de Umma a Eannatum hizo juramento: ‘¡Por la  vida de Enlil , señor del cielo y de la tierra! ¡Yo puedo trabajar el campo de Ningirsu como préstamo! ¡Yo no .. el canal de riego! Jamás violaré el territorio de Ningirsu. Yo no cambiaré el curso de sus arroyos y acequias. ¡Yo no desplazaré su estela!. Si alguna vez incumplo [este juramento] que la gran red de batalla de Enlil, rey del cielo y de la tierra, sobre la cual he jurado, descienda sobre Umma’.

¡En verdad Eannatum era muy sabio!. El adornó los ojos de dos palomas con dos kohl y untó sus cabezas con [resina de] cedo, las soltó para Enlil, rey del cielo y de la tierra, hacia el Ekur de Nippur”.

 

Extraída de LIBERANI, MARIO. El antiguo oriente. Historia, sociedad y economía. Crítica. s/d. P. 164.

LAS  REFORMAS DE URUKAGINA

 

“Desde tiempo inmemorial, desde cuando se inició la vida, el jefe de los barqueros se apropiaba de las barcas, el funcionario encarado del ganado se apropiaba de los asnos, otro de las ovejas, y el funcionario encargado de la pesca se apropiaba de los … Los sacerdotes guda pagaban tributos en grano a Ambar. Los pastores de las ovejas de lana pagaban (un tributo) en plata por las ovejas blancas y el vigilante, el jefe de los cantores del culto, el controlador de los campos, el cervecero y el superintendente pagan (un tributo) en plata por los jóvenes corderos.

Los bueyes de los dioses araban los cultivos de ajos del rey y los mejores campos de los dioses se convertían en los lotes de ajos y pepinos del rey. Grupos de asnos y fogosos  bueyes eran uncidos para los administradores del templo, pero el grano de los administradores del templo era repartido por el personal del rey.

Cuando un cuerpo era llevado para el entierro, el humus tomaba sus 7 bocales de cerveza, sus 240 panes, 2 ul de grano –hazi, un vestido de lana y una cama; y el umum tomaba un ul de cebada. Cuando un hombre era llevado por la ‘caña de Enki’, el humus tomaba sus 7 bocales de cerveza panes, 2 ul de grano –hazi, un vestido de lana,  una cama y una silla; y el umum tomaba 1 ul de cebada …

Los bienes y campos del rey, los bienes y campos de la ‘casa de las mujeres’, los bienes y campos de los hijos del rey, limitaban todos entre sí. La burocracia funcionaba desde los confines de Ningirsu hasta el mar.

Cuando el sublugal quería construir un pozo en el lado corto de su campo cogía un iginudu  [para su trabajo], y también cogía el iginudu para los canales de riego que había en el campo.

¡Estas eran las costumbres de antaño!.

Cuando Ningirsu, guerrero de Enlil, dio la realeza a Lagas, eligiendo entre infinidad de personas, éste reformó las costumbres de los tiempos anteriores, aplicando las instrucciones que Ningirsu, su señor, le había dado. Privó al jefe barquero del (control de) las barcas, privó al funcionario encargado del ganado del (control de) los asnos y las ovejas, privó al funcionario (responsable)   del pago (de los tributos) en plata por las ovejas  blancas y los corderos jóvenes lechales y destituyó al funcionario (responsable) de la entrega de los tributos (eligiéndole) entre los funcionarios de palacio y no entre los funcionarios del templo.

Instaló a Ningirsu como propietario sobre los bienes y los campos del rey, instaló a Ba’u  como propietario de los bienes y los campos de la ‘casa de las mujeres’; e instaló a Sulsagana como propietario de los bienes de los hijos del rey. Desde los confines de Ningirsu hasta el mar la burocracia suspendió toda operación”.

 

Extraída de LIBERANI, MARIO. El antiguo oriente. Historia, sociedad y economía. Crítica. s/d. P. 167.